“仕而优则学，学而优则仕”是谁说的？

A.优秀

B.优越

C.宽闲，有余力

D.美好

A.以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统

B.唯学之能与仕之贤适时贯通,天下之太平方可有续

C.夫子倡教肓,让学优者入世做官

D.仕有优裕之时,当学;而学有优裕者,当仕

A.商人

B.工人

C.农民

D.官吏

A.工人

B.农民

C.官吏

D.商人

其年而责仕于子墨子。子墨子日：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬。其四弟日：子与我葬，当为子沽酒。劝于善言而葬。已葬，而责酒于其四弟。四弟日：“吾未予子酒矣。子葬子父，我葬吾父，岂独吾父哉？子不葬，则人将笑子，故劝子葬也。今子为义,我亦为义，岂独我义也哉？子不学，则人将笑子，故劝子于学。”文言文翻译

A.诸子百家都重视兴办私学

B.儒家在私学中占主导地位

C.教育思想呈现多元化倾向

D.官学受到私学的巨大冲击

A.牛顿

B.华罗庚

C.爱因斯坦

D.笛卡尔

A.商人的政治地位已经跃居首位

B.学而优则仕的传统已被抛弃

C.重农抑商政策并没有得到实施

D.传统观念因追求财富而改变

A.“心外无物，心外无事，心外无理。&rdquo

B.“我之出而仕也，为天下，非为君也。&rdquo

C.“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。&rdquo

D.“夫形于天地之间者，物也。&rdquo

A.父没，或劝之仕

B.卒供役而还

C.故患有所不辟也

D.万钟则下辩礼义而受之