赞成死刑的人通常给出两条理由:一是对死的畏惧将会阻止其他人犯同样可怕的罪行;二是死刑比其替代形式——终身监禁更省钱。但是,可靠的研究表明;从经济角度看,终身监禁比死刑更可取。人们认为死刑省钱并不符合事实。因此,应该废除死刑。从逻辑上来看,下面哪一项是对题干中论证的恰当评价?
A.该论证的结论是可接受的,因为人的生命比什么都宝贵。
B.该论证具有逻辑力量,因为它的理由真实,人命关天。
C.该论证没有考虑到赞成死刑的另外一个重要理由,故它不是一个好论证。
D.废除死刑天经地义,不需讨论。
A.该论证的结论是可接受的,因为人的生命比什么都宝贵。
B.该论证具有逻辑力量,因为它的理由真实,人命关天。
C.该论证没有考虑到赞成死刑的另外一个重要理由,故它不是一个好论证。
D.废除死刑天经地义,不需讨论。
第1题
A.它忽视了这样的可能性,即不是所有的没有直言不讳地谈论核电站问题的人都一定反对它。
B.它毫无根据地假设能让一个人被选举成为公务员的品质赋予了那个人对科学原则有所了解的才能,在这种才能的基础上才能做出技术上的决定。
C.它既没有给出史密斯市长先前反对建核电站的出发点也没有给出她支持利特尔城项目的原因。
D.它导致得出进一步的,但不可接受的结论,即任何史密斯市长热衷的项目都应被批准,仅仅是因为她曾明确地赞成过这个项目。
第2题
A.谥号,是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括
B.谥号,分为三类。一是表扬性的,如经天纬地的人,就给谥号为文,布义行刚的人,就给谥号为景等。二是批判性的,比如给那些杀戳无辜的人,给他的谥号就用厉。三是表同情的。如恭仁短折的人,就给谥号哀
C.古代对人的称谓,有谦称、敬称、平称、贱称等。如平民就自称孤,臣子自称自己为臣,女子自称妾、这都是谦称
D.敬称,称君王为陛下;对已死的皇帝,就敬称他的庙号;称师长,敬称为夫子;称朋友、尊长,就称他为公
第3题
2014年1月,周某、吴某、蔡某和其他十人共同出资设立甲有限责任公司(下称“甲公司”)。根据公司章程的记载,周某为第一大股东,出资550万元,占公司注册资本的55%;股东认缴的出资应当在公司成立后的6个月内缴足。公司章程对股权转让和议事规则未作特别规定。
2018年3月,蔡某认缴的出资经催告仍未足额缴纳,甲公司遂向人民法院提起诉讼,请求蔡某补足出资,并承担相应的责任。蔡某以甲公司的请求已过诉讼时效期间为由拒绝。
2018年4月,昊某拟将其持有的甲公司股权转让给股东以外的人李某,并书面通知其他股东。周某同意,其他股东反对。吴某认为周某代表的表决权已过半数,所以自己可以将股权转让给李某。吴某遂与李某签订股权转让合同。
2018年5月,为提高市场竞争力,甲公司拟与乙公司合并,并召开股东会会议进行表决,股东钱某投了反对票,其他人赞成,决议通过。钱某提出退出甲公司,要求甲公司以合理价格收购其持有的本公司股权,遭到拒绝。
要求:
根据上述资料和公司法律制度的规定,不考虑其他因素,回答下列问题:
(1)蔡某拒绝甲公司诉讼请求的理由是否符合法律规定?简要说明理由。
(2)吴某认为可以将股权转让给李某的理由是否符合法律规定?简要说明理由。
(3)甲公司是否有权拒绝收购钱某股权?简要说明理由。
第6题
A.只有Ⅰ。
B.只有Ⅱ。
C.只有Ⅲ。
D.只有Ⅰ和Ⅲ。