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（请给出正确答案）
A.嫡子，指正妻所生的儿子。有时也专指正妻所生的长子，即嫡长子
B.《白氏长庆集》是白居易的文集，这是以自己住所的名字命名的
C.伯仲叔季，是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四
D.媵，指古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。如妃嫔媵嫱，王子皇孙
答案
B、《白氏长庆集》是白居易的文集，这是以自己住所的名字命名的
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第1题
A.上大夫，是先秦官名，比卿高一等
B.各个朝代的“大夫”所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等
C.士大夫，是旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子
D.冏卿，是太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事
第2题
A.庙祝：庙堂中管香火的人。
B.巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。
C.致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。
D.盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。
第3题
A.古书常把五音和六律并举。律，本指用来定音的竹管。
B.古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈。
C.薨，唐代二品以上官员去世都称薨。
D.教坊司是管理民间音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。
第4题
A.“太守”又称“郡守”，是郡的最高行政长官。从苏轼诗“料得清贫馋太守”中，我们可知文与可担任过此职。
B.“刺史”是官名，汉武帝元封五年始置。职任监察，官阶高于郡守。
C.“节度使”为唐代在边境及重地所设置，掌管当地军政大权。安史之乱后，内地也遍设节度使，总揽军政大权，成为对抗中央的军事力量，世称“藩镇”。
D.“都督”是古代军事长官的一种，兴于三国，其后发展成为地方军政长官。民国初年各省也设有都督，兼管民政。
第5题
A.“骑射”是指骑马射箭。周朝的贵族教育体系中，要求掌握礼、乐、射、御、书、数等六种基本才能。其中，射指的就是射箭
B.古代男子20岁称“弱冠”。这时行冠礼，即戴上帽子，以示成年，但体犹未壮，故又称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪
C.古时候称四方异族为东夷、南蛮、西戎、北狄，现在“南蛮”被用来做骂人话
D.高祖，一指先祖称谓，二为皇帝庙号之一。历朝历代的开国皇帝都一律统称“高祖”
第6题
A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。
B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。
C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政长官。
D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。
第7题
A.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的命运。
B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。
C.古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
D.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
第8题
A.“黄老”分别指黄帝和老子，黄老之术是产生于战国时期以道家思想为核心的流派，对后来道教的形成产生了很大影响
B.我国传统的四部分类法把图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部，其中史部主要收录各种史书，经部主要收录诸子百家著作
C.吏部掌管官吏的任免、考核、升降等事务，吏部尚书是吏部的最高长官，为中央六部尚书之首
D.“辟”“除”“徙”等词语均含有任职的意思：“辟”表示被征召并授予官职，“除”表示任命、授职，“徙”表示官职调动
第9题
A.“论”是中国古代一种论文文体。《昭明文选》里将“论”分为两类：一是史论，二是政论。政论即“学士大夫议论古今时世人物或评经史之言”，如《六国论》。
B.“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、候、伯、子、男五等，汉朝分王、候二等，诸侯有自己的封地，面积大小一样，必须服从王室，按期纳贡，并随同作战。
C.“郡”是古代的行政区域，始见于春秋时期，不同朝代称谓不同，秦始皇统一六国后，设立郡，汉增加郡的数量，隋唐废郡设州，明清称府。
D.“六国”指齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，因为都在崤山以东，也被称为“山东”六国。
第10题
A.乡试由朝廷选派翰林、内阁学士赴各省充任正副主考官，主持乡试，考试主要考《四书》 《五经》 策问、八股文等，各朝所试科目有所不同。乡试考中的称为举人，第一名称会元
B.兵部尚书是六部尚书之一，统管全国军事的行政长官。明清时期，兵部各部门分管各地驻军的粮草，军队的调动以及军队官员的任命等等事宜
C.奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等
D.古代皇帝为已死的官员及其亲属加封叫赠。古代帝王、大臣死后，就其生平事迹，为之立号，此号称谥。帝王之谥，由礼官议上；臣下之谥，由朝廷赐予
第11题
A.古代礼仪中，“拱”是一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。“跪”是指两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。
B.“助教”是古代学官名，是指国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。
C.古代帝王祭祀社稷时，根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有牛、豕，没有羊。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
D.“箴铭文”是古代刻在器物上用来警诫自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章，内涵深刻、精警，多有启迪、醒人之作用。语言雕琢、精炼。
